ধর্মীয় গ্রंथে ইতিহাস কখনো কখনো প্রতীকী ভাষায় তুলে ধরা হয়। কিন্তু কোরআনের কিছু ঐতিহাসিক ঘটনা নিখুঁতভাবে পরবর্তী সময়ের প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় প্রমাণিত হয়েছে। ফেরাউনের দেহ সংরক্ষণ কোরআনে বলা হয়েছে— “আজ আমি তোমার দেহকে সংরক্ষণ করবো, পরবর্তী যুগের জন্য নিদর্শন হিসেবে।” মিশরের ফেরাউন মুমিনাহ ছিল অজানা, কিন্তু ১৮৯৮ সালে মমি আবিষ্কার হলে— •শরীর অক্ষত •লাল সাগরে ডুবে মৃত্যুর প্রমাণ •কোরআনের বক্তব্যের যথার্থতা নিয়ে গবেষকদের মধ্যে আলোড়ন তৈরি হয় রোমানদের পরাজয়–বিজয় ভবিষ্যদ্বাণী সূরা রূম–এ বলা হয়— “রোমানরা পরাজিত হলেও শীঘ্রই বিজয়ী হবে।” ইতিহাস দেখায়— •পারসিকদের কাছে রোমানরা পরাজিত হয়েছিল •ঠিক নয় বছরের মাথায় তারা আবার বিজয় অর্জন করে এ ঘটনাটি কোরআনের বর্ণনার সাথে বিস্ময়করভাবে মিলে যায়। লোহা—মহাজাগতিক উৎস থেকে আগত কোরআনে বলা হয়েছে— “লোহা নাযিল করেছি”—অর্থাৎ আনা হয়েছে। বিজ্ঞান দেখায়— •    পৃথিবীর কেন্দ্রের লোহা উল্কাপিণ্ড থেকে এসেছে •    সুপারনোভার বিস্ফোরণে লোহা উৎপন্ন হয় •    স্পেস ডাস্ট হয়ে পৃথিবীতে পড়ে এটি সপ্তম শতকের জ্ঞানের বাইরে। ফুটনোট: ১. British Museum Egyptology Papers ২. Roman–Persian War Chronicles ৩. Journal of Astrophysics   লেখক : এম. ইমরান, বিশ্লেষক ও গবেষক

মানুষের আঙুলের ছাপ। আজ এটি পরিচয়ের সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য মাধ্যম। কিন্তু কোরআনে শতাব্দী আগেই বলা হয়েছিল— “আমি মানুষের আঙুলের ডগা পর্যন্ত পুনর্গঠন করতে সক্ষম।” এই উক্তি আজ বিজ্ঞানসম্মতভাবে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। ফিঙ্গারপ্রিন্ট কেন অনন্য? আধুনিক forensic science দেখায়— •    পৃথিবীতে কোনো দুই মানুষের আঙুলের ছাপ এক নয় •    যমজ সন্তানেরও নয় •    আঙুলের ডগায় ৪০টির বেশি অনন্য প্যাটার্ন থাকে •    মৃত্যুপরবর্তী অবস্থাতেও ফিঙ্গারপ্রিন্ট শনাক্তযোগ্য আঙুলের ডগার এই অনন্যতা ১৯শতকেও অজানা ছিল। সপ্তম শতকে তো কল্পনাই অসম্ভব। ফিঙ্গারপ্রিন্ট: অপরাধ বিজ্ঞান বিপ্লব •    অপরাধী শনাক্ত •    জীবিত–মৃতদেহ শনাক্ত •    বর্ডার সিকিউরিটি •    মিলিটারি আইডেন্টিফিকেশন সবই আজ আঙুলের ডগা ভিত্তিক। কেন কোরআনের উল্লেখ বিশেষ? কারণ— •    আঙুলের ডগা মানব শরীরের অন্যতম ক্ষুদ্রতম অংশ •    এতে পরিচয়ের তথ্য সংরক্ষিত •    আধুনিক বায়োমেট্রিকস–এর ভিত্তি ফিঙ্গারপ্রিন্ট কোরআনের বর্ণনা আধুনিক forensic identification system-এর সাথে উল্লেখযোগ্য সামঞ্জস্য রাখে। ফুটনোট: ১. FBI Forensic Handbook ২. Journal of Identity Science   লেখক : এম. ইমরান, বিশ্লেষক ও গবেষক

সমুদ্র পৃথিবীর ৭১ শতাংশ এলাকা জুড়ে বিস্তৃত। কিন্তু সমুদ্রের গভীর রহস্য মানুষ সামান্যই জানে। কোরআনে সমুদ্রের মধ্যে ‘প্রতিবন্ধক পর্দা’ বা ‘অদৃশ্য বাধা’র কথা কয়েকবার এসেছে—যা শতাব্দী পরে মেরিন সায়েন্সে সত্য বলে প্রমাণিত হয়। লবণাক্ত ও স্বাদু পানির বিভাজন কোরআনে বলা হয়— দুই সমুদ্র পাশাপাশি বয়ে চলে, কিন্তু তাদের মাঝে আছে এক প্রতিবন্ধক—যা তারা অতিক্রম করে না। বিজ্ঞান দেখায়— •    নদীর স্বাদু পানি যখন সমুদ্রে মেশে, তখন ঘনত্বের পার্থক্যের কারণে “halocline barrier” বা “salinity barrier” তৈরি হয় •    দুই পানি সম্পূর্ণ মিশে না মনে হয় যেন এক অদৃশ্য পর্দা তাদের আলাদা করে রেখেছে। সমুদ্রের অভ্যন্তরীণ তরঙ্গ (Internal Waves) আজকের oceanography দেখিয়েছে— •    সমুদ্রে এমন তরঙ্গ আছে যা উপরে দেখা যায় না •    এগুলো ২০০–৩০০ মিটার নিচে ঘটে •    এগুলো আলোর প্রবেশ ঠেকায় •    দুই স্তরের পানি মিশতে বাধা দেয় কোরআনে সমুদ্রের নিচে অন্ধকার স্তর, ঢেউয়ের পর ঢেউ—এই বিষয়গুলোরও উল্লেখ আছে। গভীর সমুদ্রের অন্ধকার সূরা নূর–এ বলা হয়েছে— সমুদ্রের গভীরে অন্ধকার, তার উপরে ঢেউ, তার উপরে ঢেউ, তার উপরে মেঘ... আধুনিক গবেষণা দেখায়— •    ২০০ মিটারের গভীরতার নিচে আলো পৌঁছায় না •    গভীরে ঢেউ থাকতে পারে—internal waves •    আবহাওয়াজনিত মেঘ ঢেউয়ের উপর ঢেউ তৈরি করে এটি নিখুঁতভাবে আধুনিক বিজ্ঞানকে সাহায্য করে ব্যাখ্যা করতে। ফুটনোট: ১. Oceanography Journal, Vol. 36 ২. UNESCO Marine Science Reports   লেখক : এম. ইমরান, বিশ্লেষক ও গবেষক

পর্বতমালা পৃথিবীর সৌন্দর্যের অন্যতম মহান প্রাকৃতিক নিদর্শন। তবে শুধু সৌন্দর্য নয়—পৃথিবীর স্থায়িত্বে পর্বতের ভূমিকা আধুনিক ভূতত্ত্বের আবিষ্কারের আগে কেউ জানতো না। কোরআনে বহু আয়াতে পর্বতমালা সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট উল্লেখ আছে, যা ভূতাত্ত্বিক গবেষণার সঙ্গে আশ্চর্যভাবে মিলে যায়। পর্বত “খুঁটি” বা “পেগ” কোরআনে বলা হয়েছে— “আমি পৃথিবীতে দৃঢ় পর্বত স্থাপন করেছি, যাতে তা কাঁপে না।” আধুনিক geophysics বলছে— •    পর্বতের উপরের অংশের চেয়ে নিচের অংশ কয়েকগুণ গভীর, যাকে বলে mountain roots •    এগুলো পৃথিবীর টেকটোনিক প্লেটগুলোকে স্থিতি দেয় •    ভূকম্পন কমাতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে এটি ঠিক পেরেকের মতো—উপরে সামান্য, নিচে গভীর। প্লেট টেকটোনিক্স ও পর্বত গঠন পৃথিবীর ভূত্বক ১২টি বড় টেকটোনিক প্লেটে বিভক্ত। যখন প্লেটগুলো ঠেলে দেয়— •    হিমালয় জন্ম নেয় •    আলপাইন বেল্ট তৈরি হয় •    অ্যান্ডিস পর্বতমালা গঠিত হয় পর্বত গঠনের এই প্রক্রিয়া কোরআনের বর্ণিত “স্থাপন” ধারণার সঙ্গে মিল রয়েছে। কেন পর্বত পৃথিবীকে স্থিতিশীল রাখে? •    পর্বতসহ ভূত্বকের গভীর শিকড় mantle-এ নোঙর করে থাকে •    মাধ্যাকর্ষণ ভারসাম্য বজায় রাখে •    প্লেটের গতি নিয়ন্ত্রণ করে •    ভূত্বকের তাপমাত্রা, চাপ, ঘনত্ব ব্যবস্থাকে স্থিতিশীল করে এই বৈজ্ঞানিক তথ্য সপ্তম শতকে কারও জানা ছিল না। পর্বত বৃষ্টি–চক্রে ভূমিকা আধুনিক ক্লাইমেট সায়েন্স দেখায়— •    পর্বত মেঘকে বাধা দেয় •    বৃষ্টিকে কেন্দ্রীভূত করে নদীর জন্ম দেয় •    জলবায়ু নিয়ন্ত্রণ করে কোরআনে পর্বতের এই ভূমিকারও উল্লেখ পাওয়া যায়।   লেখক : এম. ইমরান, বিশ্লেষক ও গবেষক

মানুষের জীবনে অপমান, কষ্ট, অবহেলা এসবের মুখোমুখি হওয়া যেন অবধারিত। কারও একটি আচরণ, একটি কটু বাক্য বা একটি ভুল আমাদের হৃদয়ে দাগ কাটে। তখন মন চায় প্রতিশোধ নিতে, বদলা দিতে। কিন্তু প্রতিশোধ সবসময় ক্ষত সারায় না; বরং ক্ষতকে আরও গভীর করে। কিন্তু এমন এক প্রতিশোধ আছে, যা আঘাত না দিয়ে আরোগ্য দেয়, ঘৃণা না বাড়িয়ে হৃদয়কে প্রশান্ত করে— আর সেটি হলো ক্ষমা। ক্ষমা শুধু এক ধরনের আচরণ নয়; এটি হৃদয়ের মহত্ত্ব, ঈমানের আলো এবং চরিত্রের সর্বোচ্চ সৌন্দর্য। ক্ষমাই মানুষকে সবচেয়ে বড় বিজয়ী করে তোলে। তাই তো বলা হয় ‘সবচেয়ে মধুর প্রতিশোধ হলো ক্ষমা।   কুরআনে ক্ষমার মর্যাদা ১. ক্ষমা শক্তির পরিচয় দুনিয়ায় যে ক্ষমা করে, তার পুরস্কার আল্লাহ নিজ হাতে রাখেন। আর আল্লাহর প্রতিদান কত মহৎ! আল্লাহ তাআলা বলেন— وَ جَزٰٓؤُا سَیِّئَۃٍ سَیِّئَۃٌ مِّثۡلُهَا ۚ فَمَنۡ عَفَا وَ اَصۡلَحَ فَاَجۡرُهٗ عَلَی اللّٰهِ ؕ اِنَّهٗ لَا یُحِبُّ الظّٰلِمِیۡنَ ‘মন্দের প্রতিফল অনুরূপ মন্দ দ্বারা এবং যে ক্ষমা করে ও আপোষ-নিস্পত্তি করে তার পুরস্কার আল্লাহর নিকট রয়েছে। আল্লাহ যালিমদের পছন্দ করেন না। (সুরা আশ-শুরা: আয়াত ৪০) ২. আল্লাহ ক্ষমাশীলদের ভালোবাসেন রাগ গিলে ফেলে অন্যকে ক্ষমা করা মহান আল্লাহর ভালোবাসার পথ। আল্লাহ তাআলা বলেন— الَّذِیۡنَ یُنۡفِقُوۡنَ فِی السَّرَّآءِ وَ الضَّرَّآءِ وَ الۡكٰظِمِیۡنَ الۡغَیۡظَ وَ الۡعَافِیۡنَ عَنِ النَّاسِ ؕ وَ اللّٰهُ یُحِبُّ الۡمُحۡسِنِیۡنَ ‘যারা স্বচ্ছলতা ও অভাবের মধ্যে ব্যয় করে এবং ক্রোধ সংবরণ করে ও মানবদেরকে ক্ষমা করে : এবং আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালবাসেন। (সুরা আল-ইমরান: আয়াত ১৩৪) হাদিসে ক্ষমার মহত্ব ১. ক্ষমা মানুষকে সম্মানিত করে ক্ষমা মানুষের চোখে নয়, বরং আল্লাহর কাছে মর্যাদা বেড়ে যায়। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন— وما زادَ اللهُ عبدًا بعفوٍ إلا عزًّا ‘বান্দা ক্ষমা করলেই আল্লাহ তার মান–সম্মান বৃদ্ধি করেন। (মুসলিম ৬৭৫৭) ২. নবীজির চরিত্র—সকল অন্যায়ের উত্তরে ক্ষমা নবীজিকে (সা.) মানুষ কষ্ট দিলেও তিনি তাদের জন্য দোয়া করতেন, প্রতিশোধ নিতেন না। এটাই ক্ষমার সর্বোচ্চ উদাহরণ এক কথায় মহানুভবতার জ্যোতি। মক্কা বিজয়ের দিনে যারা তাকে বছরের পর বছর নির্যাতন করেছিল, তিনি বললেন— اذهبوا فأنتم الطلقاء ‘তোমরা যাও, তোমরা সবাই মুক্ত। (ইবন হিশাম) ক্ষমা নিয়ে রয়েছে মনীষীদের বাণী— ১. হজরত ইমাম শাফি (রহ.) বলেছেন— ‘যে ক্ষমা করে দিল সে ঘৃণা থেকে মুক্ত হলো, আর ঘৃণা হলো হৃদয়ের রোগ। ২. হজরত আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) বলেছেন— ‘শত্রুর উপর সর্বোত্তম বিজয় হলো তাকে ক্ষমা করে দেওয়া। ৩. হজরত হাসান আল-বাসরি (রহ.) ‘ক্ষমা এমন একটি গুণ, যা শুধু শক্তিশালী মানুষের পক্ষেই সম্ভব।’ ৪. হজরত ওমর ইবন আল-খাত্তাব (রা.) বলেছেন— ‘মানুষের উপর প্রতিশোধ সহজ; কিন্তু ক্ষমা করা শুধু মহত্ত্বের কাজ। ক্ষমা যে কারণে সবচেয়ে মধুর প্রতিশোধ— > কারণ ক্ষমা মানুষকে আঘাত দেয় না হৃদয়কে জিতে নেয় কারণ ক্ষমা রাগকে গলিয়ে শান্তি এনে দেয় কারণ ক্ষমা সম্পর্কের ভাঙনকে জোড়া লাগায় কারণ ক্ষমা আল্লাহর রহমত ডেকে আনে কারণ ক্ষমাকারী সবসময় সম্মানিত হয় কারণ ক্ষমা মানুষের আত্মাকে পবিত্র করে ক্ষমা করলে মানুষ বড় হয় আঘাত নয়, ভালোবাসা জন্ম নেয়। আর সত্যিই প্রতিশোধ কখনো জয় নয়; ক্ষমাই প্রকৃত বিজয়।   পরিশেষে ক্ষমা হলো হৃদয়ের সেই আলো, যা মানুষের রাগ, কষ্ট এবং ঘৃণার অন্ধকার দূর করে দেয়। প্রতিশোধ ক্ষত গভীর করে, কিন্তু ক্ষমা ক্ষত সারিয়ে দেয়। আমরা যখন ক্ষমা করি, তখন অপরাধী নয় আমরাই প্রথম মুক্ত হই। ক্ষমার মাধ্যমে আল্লাহ আমাদের হৃদয়কে প্রসারিত করেন, সম্মান বাড়িয়ে দেন, শান্তি নাজিল করেন এবং জান্নাতের পথ সুগম করেন। তাই সম্পর্কের ভাঙন, জীবনের কষ্ট, মানুষের আচরণ সবকিছুর উত্তম প্রতিক্রিয়া হলো ক্ষমা। ক্ষমাই মানুষের মহত্ত্বের মাপকাঠি। আর ক্ষমাশীল হৃদয়ই আল্লাহর সবচেয়ে প্রিয় হৃদয়। আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে ক্ষমাশীলতার গুণে ভরপুর চরিত্র দান করুন। আমিন।

মানব সভ্যতা মহাবিশ্বকে বুঝতে চেয়েছে কল্পনার দৃষ্টিতে, ইতিহাসের প্রতিটি অধ্যায়েই। কিন্তু মহাবিশ্বের উদ্ভব ও তার গঠন এত দীর্ঘকাল রহস্যাবৃত ছিল যে, ২০শ শতাব্দীর আগে পর্যন্ত বৈজ্ঞানিকভাবে এর উত্তর পাওয়া যায়নি। হাবল টেলিস্কোপ, কসমিক মাইক্রোওয়েভ ব্যাকগ্রাউন্ড রেডিয়েশন, অ্যাস্ট্রোফিজিক্স—এসবের আগে মহাবিশ্ব সম্পর্কিত কোনো জ্ঞানই ছিল কেবল অনুমাননির্ভর। এই প্রেক্ষাপটে কোরআনে বর্ণিত মহাবিশ্ব–সম্পর্কিত আয়াতগুলো বিজ্ঞানীদের মাঝেও বিস্ময়ের জন্ম দেয়। বিগ ব্যাং ধারণা:   আকাশ ও পৃথিবী একত্র ছিল সূরা আম্বিয়ায় বলা হয়েছে— আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী একত্র ছিল, পরে আমি তাদের পৃথক করেছি। বিজ্ঞান বলে— •    মহাবিশ্ব প্রায় ১৩.৮ বিলিয়ন বছর আগে একটি singularity থেকে বিস্ফোরণের মাধ্যমে সৃষ্টি হয়েছে। •    এই বিস্ফোরণকে বলা হয় Big Bang। •    শুরুতে সবকিছু একই বিন্দুতে ছিল। কোরআনের এই বর্ণনা বিগ ব্যাং–এর মৌলিক ধারণার সাথে অসাধারণ মিল খায়। মহাবিশ্ব প্রসারিত হচ্ছে সূরা যারিয়াতে বলা হয়েছে— “আমরা আকাশকে শক্তি দিয়ে নির্মাণ করেছি এবং নিশ্চয়ই আমরা তা প্রসারিত করছি।” এডউইন হাবল ১৯২৯ সালে দেখান— •    দূরবর্তী গ্যালাক্সিগুলো আমাদের থেকে দূরে সরে যাচ্ছে। •    অর্থাৎ মহাবিশ্ব প্রসারিত হচ্ছে। কোরআনের যুগে মহাকাশ সম্পর্কে পৃথিবীবাসীর কোনো ধারণাই ছিল না। তবু মহাবিশ্বের বিস্তৃতি নিয়ে এরূপ ঘোষণা অলৌকিক বলেই বিবেচিত হয়। ধূলিকণার পর্দা ও মহাজাগতিক ধোঁয়া আরও এক স্থানে বলা হয়েছে— আকাশ একসময় ধোঁয়ায় পরিপূর্ণ ছিল। এটি আজকের অ্যাস্ট্রোফিজিক্সে “nebula theory” হিসেবে পরিচিত। বিজ্ঞানীদের মতে— •    নক্ষত্র ও গ্রহের জন্ম ধূলিকণার মেঘ থেকে। •    প্রাথমিক মহাবিশ্ব ছিল ধোঁয়াটে গ্যাসীয় মিশ্রণে আবৃত। পৃথিবীর সুরক্ষামূলক বায়ুমণ্ডল কোরআনে বলা হয়েছে, আকাশ (বায়ুমণ্ডল) পৃথিবীকে রক্ষা করে— •    মাইক্রো-মিটিওরাইট •    ক্ষতিকর বিকিরণ •    অতিবেগুনী রশ্মি থেকে আধুনিক বিজ্ঞান দেখিয়েছে— •    ওজোন স্তর এবং বায়ুমণ্ডলীয় ঘর্ষণ পৃথিবীকে প্রতিদিন হাজারো ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করে। তারা–পথ, কক্ষপথ, নিখুঁত গতিময়তা কোরআনে বারবার উল্লেখ আছে— •    সূর্য, চাঁদ, গ্রহ—সব “নিজ নিজ কক্ষপথে” ঘুরছে। সপ্তম শতকে যখন পৃথিবীকেন্দ্রিক ধারণাই সর্বজনস্বীকৃত ছিল, তখন কোরআনের এই বক্তব্য বৈপ্লবিক।   ফুটনোট: ১. NASA Astrophysics Division Reports ২. Hubble 1929: The Expanding Universe Paper ________________________________________ লেখক : এম. ইমরান, বিশ্লেষক ও গবেষক

শুধুমাত্র তারিখ ঘোষণার বাকি। ত্রয়োদশ ভোটের অন্য সব আয়োজন চলছে পুরোমাত্রায়। দেশ এখন নির্বাচনের মহাসড়কে। ব্যস্ত সময় পার করছেন রাজনৈতিক দলগুলো ও তাদের মনোনীত প্রার্থীরা। এতোদিন ভোট দিতে না পারার যন্ত্রণায় কাতর সাধারণ ভোটারদের মধ্যেও আগ্রহ ব্যাপক। সবার প্রত্যাশা একটি উৎসবমুখর, সুষ্ঠু ও স্বচ্ছ জাতীয় সংসদ নির্বাচন। আশায় বুক বেঁধেছে দেশের মানুষ। সর্বজনীন ভোটাধিকারে শান্তিপূর্ণ নির্বাচনের মাধ্যমে এগিয়ে যাবে দেশ। আর হারাবে না পথ।   এমন সন্ধিক্ষণেও গণভোট ইস্যুতে দ্বিধাদ্বন্দ্বে রাজনীতিকরা। সন্দিহান একে অপরের প্রতি। প্রকৃত গণতান্ত্রিক রূপান্তরের যাত্রাপথে এ নিয়ে আত্মতৃপ্তির ঢেঁকুর তোলা যাচ্ছে না মোটেও। আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতি এখনও সন্তোষজনক মাত্রা পায়নি। রাজনীতিকদের অনৈক্যে জন্ম হচ্ছে নতুন নতুন সঙ্কট। তপশিল ঘোষণার কাউন্টডাউন। অন্তর্বর্তী সরকার ব্যর্থ হতে চায় না কোনোভাবেই। প্রধান উপদেষ্টা অধ্যাপক ড. মুহাম্মদ ইউনূস নির্বাচন প্রসঙ্গে বারবার নিজের শক্ত অবস্থান পরিস্কার করেছেন। যত খেলা আর ষড়যন্ত্রই হোক না কেন নির্বাচন ছাড়া অন্য কোনো বিকল্প দেখছেন না। তিনি জানেন, গণতন্ত্রের মূল ভিত্তিই হচ্ছে প্রত্যেক নাগরিকের ভোটের অধিকার। নির্বাচন ছাড়া গণতন্ত্র কোনভাবেই পূর্ণাঙ্গ হতে পারে না। আলোয় আলোয় ঝকঝক জীবনে প্রাণচাঞ্চল্যে ভরপুর প্রধান উপদেষ্টা নির্বাচনের মাধ্যমে তাই ক্ষমতার প্রকৃত মালিক জনগণের হাতেই ক্ষমতা ফিরিয়ে দিতে বদ্ধপরিকর। নির্বাচনকে যিনি মনে করেন একটি ‘টিম ওয়ার্ক’। এই টিম স্পিরিটে সফলতা অর্জনে দেশপ্রেমিক বাংলাদেশ সশস্ত্র বাহিনীর সহায়তা চেয়েছেন এক সপ্তাহে দু’বার। দেশপ্রেমিক সশস্ত্র বাহিনীর প্রতি দেশের জনসাধারণের আস্থা-বিশ্বাস-ভরসা-নির্ভরতা অনুরণিত হয়েছে তার কণ্ঠেও। প্রথমবার বুধবার (১৯ নভেম্বর) মিরপুর সেনানিবাসে ডিএসসিএসসি কোর্স-২০২৫-এর গ্র্যাজুয়েশন সনদ বিতরণ অনুষ্ঠানে ও দ্বিতীয়বার গত শুক্রবার (২১ novembre) সেনাকুঞ্জে সশস্ত্র বাহিনী দিবস উপলক্ষে আয়োজিত সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে। প্রধান উপদেষ্টা দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলেছেন, ‘বাংলাদেশের গণতান্ত্রিক উত্তরণে আসন্ন জাতীয় নির্বাচন একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় হিসেবে বিবেচিত হবে। একটি নির্বিঘ্ন ও উৎসবমুখর নির্বাচন আয়োজনে সশস্ত্র বাহিনীর সদস্যদের দক্ষতা ও পেশাদারত্বের সঙ্গে দায়িত্ব পালনের আহ্বান জানাচ্ছি।’ প্রথম অনুষ্ঠানটিতেও তিনি বলেছিলেন, ‘আমরা নির্বাচনের অপেক্ষায় আছি। আগামী ফেব্রুয়ারির প্রথমার্ধে নির্বাচনের তারিখ ঘোষণা করা হয়েছে। আবারও আমাদের সশস্ত্র বাহিনী, পুলিশ, আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর সব ধরনের সহযোগিতা প্রয়োজন।’ এই নভেম্বরের প্রথম দিনেই সেনাবাহিনী প্রধান জেনারেল ওয়াকার-উজ-জামান, নৌবাহিনী প্রধান এডমিরাল এম নাজমুল হাসান ও বিমানবাহিনী প্রধান এয়ার চিফ মার্শাল হাসান মাহমুদ খাঁন রাষ্ট্রীয় অতিথি ভবন যমুনায় প্রধান উপদেষ্টার সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। সেদিন দেশের আইনশৃঙ্খলা রক্ষায় সামরিক বাহিনীর সদস্যদের কঠোর পরিশ্রমের জন্য সাধুবাদ জানান সরকারপ্রধান। তিনি বলেছিলেন, ‘গত ১৫ মাসে সেনাবাহিনীসহ সব বাহিনীর সদস্যরা দেশের আইনশৃঙ্খলা রক্ষায় অত্যন্ত কঠোর পরিশ্রম করেছে।’ আসন্ন নির্বাচন যেন নিশ্ছিদ্র নিরাপত্তার চাদরে ঢাকা থাকে, সে জন্যও তিন বাহিনীকে গুরুত্বপূর্ণ বার্তা দেন। গত ১৯ ও ২১ নভেম্বর প্রধান উপদেষ্টার আহ্বানের পরপরই শান্তিপূর্ণ ও গ্রহণযোগ্য নির্বাচন আয়োজনে সরকারকে ও নির্বাচন কমিশনকে সর্বাত্মক সহযোগিতার কথা জানিয়েছেন সেনাপ্রধান জেনারেল ওয়াকার-উজ-জামান ও নৌবাহিনী প্রধান এডমিরাল এম নাজমুল হাসান। গণমাধ্যমে প্রকাশিত খবর অনুযায়ী, রোববার (২৩ নভেম্বর) সশস্ত্র বাহিনী দিবস উপলক্ষে ‘আর্মি মাল্টিপারপাস কমপ্লেক্স’-এ বীর মুক্তিযোদ্ধাদের সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে সেনাপ্রধান বলেছেন, ‘দেশের আইনশৃঙ্খলা রক্ষায় সেনাবাহিনী নিয়োজিত রয়েছে… সুন্দর একটা নির্বাচন পেতে আমরা যথাযথভাবে সরকারকে এবং নির্বাচন কমিশনকে সহযোগিতা করবো।’ একদিন পরেই (২৪ নভেম্বর) বাংলাদেশ নৌবাহিনীর নবীন নাবিকদের কুচকাওয়াজ অনুষ্ঠানে নৌবাহিনী প্রধান বলেছেন, ‘সুষ্ঠু ও শান্তিপূর্ণ পরিবেশে আগামী নির্বাচন আয়োজনে সরকার ও নির্বাচন কমিশনকে নৌবাহিনী সার্বিক সহায়তা প্রদান করবে।’ দেশের প্রতিটি সঙ্কটে ত্রাতার ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছে সশস্ত্র বাহিনী। সামরিক বাহিনী-ছাত্র-জনতার ঐক্যবদ্ধ প্রয়াসেই বিরল এক গণঅভ্যুত্থানে বিজয়ী হয়েছে দেশ। এই ঐক্যই পতিত সরকারের জগদ্দল পাথর সরিয়েছে। নতুন সম্ভাবনার পথে এগিয়ে যেতে অন্তর্বর্তী সরকারকে সর্বাত্মক সহযোগিতা করেছে। সামনেও নতুন সৌন্দর্যের আবাহনে একটি অবাধ, সুষ্ঠু ও নিরপেক্ষ নির্বাচন অনুষ্ঠানের ক্ষেত্রে সেনা, নৌ, বিমান বাহিনীর ভূমিকা অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ—প্রধান উপদেষ্টার বক্তব্য থেকেও সেটি স্পষ্ট। একটি সুষ্ঠু নির্বাচনের পূর্বশর্ত হলো স্থিতিশীল আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতি। গত ১৫ মাসে সশস্ত্র বাহিনী দেশের শান্তি ও স্থিতিশীলতা বজায় রাখতে নিজেদের অপরিহার্যতা তুলে ধরেছে। সাধারণ রিকশা চালক থেকে কর্পোরেট কর্মকর্তা, আমলা–শিক্ষক–আইনজীবী—সকলেই জানেন, গ্রহণযোগ্য নির্বাচন কেবল সশস্ত্র বাহিনীর পূর্ণ সহযোগীতাতেই সম্ভব। এই কারণেই ২০২৬ সালের ২৮ ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত সশস্ত্র বাহিনীকে ম্যাজিস্ট্রেসি ক্ষমতা দিয়ে মাঠে রাখছে সরকার। এতে ভোট সহিংসতা ও কারচুপি প্রতিরোধ সহজ হবে এবং রাজনৈতিক চাপও কম পড়বে। এক্স-ফোর্সেস অ্যাসোসিয়েশনের সেমিনারে ব্রিগেডিয়ার জেনারেল (অব.) মো. রোকন উদ্দিন বলেছেন, ‘ভোট কারচুপিতে দলীয় প্রশাসন মূল ভূমিকা রাখে। তাই সশস্ত্র বাহিনীকে পূর্ণ ম্যাজিস্ট্রেসি ক্ষমতা দিয়ে মাঠে নামানো জরুরি।’ প্রধান উপদেষ্টা বারবার ‘সবচেয়ে সুন্দর নির্বাচন’ আয়োজনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। যদিও এখনো হাটে-ঘাটে-প্রবাসে নির্বাচন নিয়ে আলোচনায় অনেকে পর্দার আড়ালের নোংরা খেলায় উদ্বিগ্ন। কারণ রাজনৈতিক দলগুলোর মধ্যে এখনো আস্থার সম্পর্ক গড়ে ওঠেনি। দেশে এখনও বিপুল অবৈধ অস্ত্র ছড়িয়ে আছে—যা উদ্ধার না হলে নির্বাচনের আগে–পরে সহিংসতা বাড়তে পারে। ভোটাধিকার ফিরিয়ে দেওয়া সরকারের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ। একইসঙ্গে সুশাসন, অর্থনৈতিক অগ্রগতি ও আন্তর্জাতিক সম্পর্কেও এই নির্বাচন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে। এই বাস্তবতায় রাজনৈতিক দলগুলোর সহনশীল আচরণ নিশ্চিত করা অত্যন্ত জরুরি। মুসলিম মনীষীদের বাণী—‘জ্ঞান যেখানে সীমাবদ্ধ, বুদ্ধি সেখানে আড়ষ্ট, মুক্তি সেখানে অসম্ভব’—রাজনীতিকদের মনে রাখা প্রয়োজন। গণভোট ও জাতীয় সংসদ নির্বাচন প্রসঙ্গে প্রধান উপদেষ্টার সমাধানসূত্র মানা না হলে দেশের নিরাপত্তা পরিস্থিতি নাজুক হতে পারে। ব্যর্থ রাষ্ট্রের দিকে যাত্রা রোধ করতে অবাধ, সুষ্ঠু ও নিরপেক্ষ নির্বাচনই একমাত্র পথ।   ঐক্যবদ্ধভাবে রুখে দিতে হবে নির্বাচন বানচালে সক্রিয় অপশক্তির কারসাজিকে। তবেই দেশে টেকসই গণতন্ত্রের সূর্য উঠবে—কুয়াশা সরিয়ে উজ্জ্বল রোদ্দুর উঁকি দেবে। আলোয় ভরা বাংলাদেশে সাধারণ মানুষ হাসবে, বিজয়ী হবে একাত্তর ও চব্বিশের চেতনাসম্পন্ন বাংলাদেশ।

ঢাকা শহরকে আমরা প্রায়ই ‘অপরিকল্পিত ’-এর উদাহরণ হিসেবে দেখি। বাস্তবেও তাই—অতিঘনবসতিপূর্ণ এ শহরের দিকে তাকালে বিশেষ করে কিছু এলাকার ভবনগুলো দেখলেই বুঝা যায়, দুর্যোগের মুহূর্তে এরা যেন নিজেরাই নিজেদের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে যাবে। অসংখ্য ভবন গায়ে–গা লাগিয়ে দাঁড়িয়ে আছে, নেই খোলা জায়গা, নেই পার্ক বা খেলার মাঠ; জরুরি পরিস্থিতিতে আশ্রয় নেয়ার মতো একটি ফাঁকা স্থানও খুঁজে পাওয়া দুষ্কর। প্রশ্ন জাগে—এ শহর কি সত্যিকারের পরিকল্পিত, নাকি কাগজে–কলমে পরিকল্পনার আড়ালে নির্মিত গভীর ঝুঁকির এক নগর?   আইনের শিক্ষার্থী হিসেবে আমি জানি, আমাদের দেশে দুর্যোগ ব্যবস্থাপনা ও নগর পরিকল্পনার জন্য রয়েছে একাধিক আইন, বিধি ও নির্দেশিকা—Disaster Management Act 2012, National Building Code, RAJUK-এর বিস্তারিত এলাকা পরিকল্পনা, পরিবেশ সুরক্ষা আইনসহ আরও অনেক নিয়মনীতি। এগুলোর উদ্দেশ্যই শহরকে নিরাপদ ও বাসযোগ্য করা। কিন্তু সমস্যার শুরু এখানেই: দেশে আইন আছে, নীতি আছে, কিন্তু কার্যকর প্রয়োগ নেই। ফলে উন্নয়ন হয় শুধু ভবনের সংখ্যায়; নষ্ট হয় নিরাপত্তা, কমে যায় বাসযোগ্যতা। ঢাকা কি প্রস্তুত? সাম্প্রতিক ভূমিকম্পগুলো স্পষ্ট করে দিয়েছে—একটি বড় ধরনের প্রাকৃতিক দুর্যোগের মুখোমুখি হলে ঢাকা নিজেকে রক্ষা করতে পারবে না। মাঝারি মাত্রার একটি ভূমিকম্পেও আশঙ্কা তৈরি হয়—রাস্তা বন্ধ হয়ে যাবে, ভবন ধসে পড়বে, গ্যাস বিস্ফোরণ হবে, বিদ্যুৎ–যোগাযোগ ব্যবস্থা ভেঙে পড়বে। সবচেয়ে বড় সমস্যা হলো—উদ্ধারকারী দল ঘটনাস্থলে পৌঁছাতে পারবে না। সংকীর্ণ গলি, অবৈধ স্থাপনা, অগোছালো নির্মাণ ও খোলা জায়গার অভাবে উদ্ধারকাজ ধীর ও অকার্যকর হবে, আর এতে মৃত্যু কয়েকগুণ বাড়বে। এ পরিস্থিতির কারণ কী? ঢাকার বেশির ভাগ ভবনই নির্মিত হয়েছে জাতীয় বিল্ডিং কোড না মেনে। অনুমোদন প্রক্রিয়ায় অনেক ধাপ থাকলেও এর প্রয়োগ অত্যন্ত সীমিত। বহু ভবনের কাঠামোই ভূমিকম্প–সহনক্ষম নয়। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার মানদণ্ডের তুলনায় ঢাকায় মাথাপিছু খোলা জায়গার পরিমাণ অনেক কম। দ্রুত নগরায়ণের চাপে মাঠ, পার্ক, জলাধার ও ফাঁকা স্থানগুলো দখলে গেছে। ফলে বড় বিপর্যয়ের সময় মানুষ কোথায় জড়ো হবে—তা নিয়েও বড় প্রশ্ন রয়ে যায়। অনেক এলাকায় এমনভাবে ভবন নির্মাণ হয়েছে যে ফায়ার সার্ভিসের গাড়ি পর্যন্ত ঢুকতে পারে না। জরুরি লেন তৈরির পরিকল্পনা থাকলেও বাস্তবায়ন নেই। তাছাড়া নগরবাসীর একটি বড় অংশই জানে না ভূমিকম্পের সময় কী করতে হয়। স্কুল–কলেজে নিয়মিত ড্রিল নেই; সরকারি–বেসরকারি অফিসেও নেই। প্রস্তুতির অভাব আতঙ্ক বাড়ায়, দুর্ঘটনার ঝুঁকি আরও গভীর করে। সমাধান কী? ঢাকাকে বাঁচানো সম্ভব—যদি আমরা এখনই প্রয়োজনীয় সিদ্ধান্ত নিই এবং তা কঠোরভাবে বাস্তবায়ন করি। ঝুঁকিপূর্ণ এ নগরীর বাসিন্দা হিসেবে আমাদের ভাবতে হবে—আমরা কি এমন একটি শহর চাই, যেখানে একটি ভূমিকম্প মুহূর্তেই হাজারো প্রাণ কেড়ে নিতে পারে? নাকি এমন একটি শহর চাই, যেখানে উন্নয়ন হবে সুরক্ষা ও পরিকল্পনার সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে? নিরাপদ ঢাকার দায়িত্ব আমাদের সবার। রানা সরকার, শিক্ষার্থী আইন বিভাগ, সাউথইস্ট ইউনিভার্সিটি

মিয়ানমার দক্ষিণ–পূর্ব এশিয়ার অস্থিতিশীল ও দীর্ঘদিনের সংঘাত–পীড়িত একটি দেশ। দুর্বল রাষ্ট্র কাঠামো, গভীর দুর্নীতি এবং অবিরাম সামরিক–রাজনৈতিক সংকটের ফলে দেশটি এখন বিশ্বের অন্যতম বৃহৎ মাদক উৎপাদনকেন্দ্রে পরিণত হয়েছে। বিশেষ করে ‘গোল্ডেন ট্রায়াঙ্গেল’—যা মিয়ানমার, থাইল্যান্ড ও লাওসকে ঘিরে গঠিত—দীর্ঘদিন ধরে ইয়াবা ও ক্রিস্টাল মেথ উৎপাদনের প্রধান অঞ্চল হিসেবে পরিচিত।   এই বিশাল আন্তর্জাতিক অপরাধচক্রের সবচেয়ে বড় লক্ষ্য এখন বাংলাদেশ। কারণ এখানে তরুণ–যুবকের সংখ্যা বেশি, ভোক্তা বাজার দ্রুত বাড়ছে, আর ভৌগোলিক অবস্থান অপরাধচক্রের জন্য অত্যন্ত অনুকূল। সীমান্তঘেঁষা নাফ নদী, পাহাড়ি অরণ্য, দুর্গম পথ ও বিচ্ছিন্ন বসতির সুযোগে মাদক ব্যবসায়ীরা খুব সহজেই বাংলাদেশে প্রবেশের পথ তৈরি করেছে। কখনো ট্রলার বা মাছ ধরার নৌকায়, কখনো পর্যটকের গাড়িতে, আবার কখনো সাধারণ মানুষের ব্যাগে লুকিয়ে বিপুল পরিমাণ ইয়াবা ঢুকে পড়ে দেশে। এখন তো অনলাইন অর্ডার, কুরিয়ার প্যাকেট এবং অ্যাপভিত্তিক ডেলিভারির মাধ্যমেও মাদক ছড়িয়ে পড়ছে। ফলে স্পষ্ট বোঝা যায়—মাদক আর ছোটখাটো অপরাধ নয়, বরং এটি এক সুসংগঠিত, প্রযুক্তিনির্ভর আন্তর্জাতিক অর্থনৈতিক অপরাধচক্র, যা বাংলাদেশের নিরাপত্তাকে প্রতিদিন নতুন করে হুমকির মুখে ফেলছে। মাদকের সবচেয়ে ভয়াবহ প্রভাব পড়ে ব্যক্তির জীবনে। ইয়াবা বা আইস কয়েক মাস নিয়মিত গ্রহণ করলেই একজন যুবকের মানসিক স্থিতি ভেঙে পড়ে—স্মৃতিভ্রংশ, চিন্তাশক্তি নষ্ট হওয়া, হ্যালুসিনেশন, আত্মগ্লানি, এমনকি আত্মহত্যার প্রবণতাও তৈরি হয়। শারীরিক ক্ষতিও ভয়ানক—হার্ট, কিডনি, লিভার, মস্তিষ্কসহ পুরো দেহব্যবস্থা ধ্বংস হতে থাকে। মাত্র কয়েক মাসেই একজন মানুষের চেহারা বদলে যায়, রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা দুর্বল হয়ে পড়ে, আর্থিকভাবে পরিবার নিঃস্ব হয়। টাকা ফুরিয়ে গেলে সে চুরি–ছিনতাই, জিনিসপত্র বিক্রি এবং অপরাধচক্রে জড়িয়ে পড়তে বাধ্য হয়। এই মাদক–দুর্যোগের সবচেয়ে বড় শিকার পরিবার। মাদকাসক্ত সন্তানের কারণে বাবা–মা আজীবন যন্ত্রণায় ভোগেন, সংসারে অশান্তি বাড়ে, স্বামী–স্ত্রীর সম্পর্ক ভেঙে যায়, সন্তানরা নিরাপত্তাহীনতায় বড় হয়। সুখী পরিবার ধীরে ধীরে পরিণত হয় অন্তহীন দুঃখ–কষ্টের ঘরে। অনেক ক্ষেত্রে মাদকাসক্ত স্বামীর হাতে স্ত্রী নির্যাতনের শিকার হন, পরিবার অর্থনৈতিক ও মানসিক বিপর্যয়ে পড়ে। সমাজেও মাদকের আগ্রাসন আগুনের মতো ছড়িয়ে পড়ে। ছিনতাই, ধর্ষণ, খুন, সংঘাত, গ্যাং কালচারের বিস্তার—সব কিছুর সঙ্গে মাদকসেবীদের যোগসূত্র পাওয়া যায়। বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজ ক্যাম্পাসে মাদক এক নতুন ‘ফ্যাশন’ হয়ে উঠছে। তরুণেরা তাদের ভবিষ্যত নষ্ট করছে কিছু ট্যাবলেটের বিনিময়ে। পাড়া–মহল্লায় নিরাপত্তাহীনতা বাড়ছে, রাতের শহরে মাদকাসক্ত গ্যাং দৌরাত্ম্য দেখাচ্ছে। বিশেষ করে আইসের প্রভাবে মানুষ কিছু সময়ের জন্য নিজেকে ‘অপরাজেয়’ মনে করে, আর সেই ভুল ধারণাই বড় অপরাধের জন্ম দেয়। অর্থনীতিতেও মাদকের প্রভাব ভয়াবহ। একজন মাদকাসক্ত যুবক উৎপাদনশীল শ্রমশক্তি থেকে ছিটকে পড়ে। কর্মক্ষমতা হারায়, দুর্ঘটনা বাড়ায়, শিল্পে বিঘ্ন সৃষ্টি করে। রাষ্ট্রকে বিপুল অর্থ ব্যয় করতে হয় তাদের চিকিৎসা, পুনর্বাসন, পুলিশি তৎপরতা ও কারাব্যবস্থাপনায়। এতে স্বাস্থ্য ও আইন–শৃঙ্খলা ব্যবস্থা চাপে পড়ে, দেশের সামগ্রিক উৎপাদনশীলতা হ্রাস পায়। তরুণশক্তি যেখানে অর্থনীতির চালিকা শক্তি হওয়ার কথা, সেখানে মাদক সেই শক্তিকে ভেতর থেকে ক্ষয় করে দিচ্ছে। সবচেয়ে বড় ক্ষতি হচ্ছে জাতির ভবিষ্যতে। দেশের অর্ধেকের বেশি মানুষ তরুণ। শিল্প, প্রযুক্তি, শিক্ষা, গবেষণা, উদ্ভাবন—সব ক্ষেত্রেই তারা নেতৃত্ব দেবে। কিন্তু এদের একটি বড় অংশ মাদকাসক্ত হয়ে পড়লে ভবিষ্যত অন্ধকার হয়ে যাবে। বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে ইয়াবা ও আইসের ভয়াবহ বিস্তার একটি বড় জাতীয় সংকটের ইঙ্গিত দিচ্ছে। রাষ্ট্রের নিরাপত্তাও চরম ঝুঁকিতে। মাদক ব্যবসা কখনো একা চলে না—এর সঙ্গে অস্ত্র ব্যবসা, মানবপাচার, বিদেশি সন্ত্রাসী অর্থায়ন, স্থানীয় দুর্নীতি সবই জড়িত। মাদককারবারিরা প্রচুর অর্থ হাতে পায়, আর সেই অর্থ দিয়ে তারা রাজনীতি, প্রশাসন ও ব্যবসার ভেতরে প্রভাব বিস্তার করতে থাকে। ‘অন্ধকার অর্থনীতি’ তৈরি হয়ে বৈধ অর্থনীতিকে দুর্বল করে দেয়, রাষ্ট্রযন্ত্রে ফাটল ধরে। এ বিপর্যয়ের সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত তরুণেরা—বিশেষ করে ১৬ থেকে ৩০ বছর বয়সীরা। তারপর শিক্ষার্থী, বেকার, শ্রমজীবী, নারী ও শিশুরা। এই পরিবারগুলোর শিশুরা বড় হয় মনস্তাত্ত্বিক ক্ষত নিয়ে, যা ভবিষ্যতের নতুন সামাজিক সংকটের জন্ম দেয়। অর্থাৎ মাদক আজকের সমাজকে যেমন ধ্বংস করছে, আগামী দশকের ভবিষ্যতকেও অন্ধকারে ঠেলে দিচ্ছে। এখন করণীয় কী? প্রথমত, সীমান্ত নিরাপত্তা প্রযুক্তিনির্ভর ও বহুগুণ শক্তিশালী করতে হবে। দ্বিতীয়ত, মিয়ানমারকে কূটনৈতিক চাপের মুখে আনতে হবে—তাদের দায় এড়ানো চলবে না। তৃতীয়ত, দেশের ভেতরের দালালচক্রকে চিহ্নিত করে বিচারের আওতায় আনতে হবে। আইন–শৃঙ্খলা বাহিনীর ভেতরের দুর্নীতিও নির্মূল জরুরি। চতুর্থত, পরিবার ও শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের সচেতনতা বাড়াতে হবে। মাদকাসক্তদের পুনর্বাসন কেন্দ্র আধুনিক ও কার্যকর করতে হবে।   শেষ কথা— মিয়ানমারের মাদক এখন বাংলাদেশের সবচেয়ে বড় নীরব শত্রু। এটি পরিবার ধ্বংস করছে, সমাজকে বিপর্যস্ত করছে, অর্থনীতিকে দুর্বল করছে এবং জাতির ভবিষ্যতকে অন্ধকারে নিমজ্জিত করছে। এখনই কঠোর পদক্ষেপ না নিলে আমরা সম্ভাবনাময় একটি প্রজন্ম হারাব। মাদকবিরোধী যুদ্ধ আজ পুরো জাতির যুদ্ধ—নিজেদের ভবিষ্যত রক্ষার জন্য এই যুদ্ধে জয়ী হওয়া ছাড়া আর কোনো পথ নেই।

মানব দেহের সৃষ্টি ও বিকাশ বিজ্ঞানের অন্যতম বিস্ময়কর অধ্যায়। আধুনিক এমব্রিওলজির আবির্ভাবের আগে মানব ভ্রূণের গঠন নিয়ে বিশ্বের কোনো সভ্যতারই সুস্পষ্ট জ্ঞান ছিল না। সপ্তম শতকের আরবেও ভ্রূণ নিয়ে ধারণা ছিল ক্ষীণ এবং বেশিরভাগই কুসংস্কারনির্ভর। এমন এক যুগে কোরআনে ভ্রূণ গঠনের যে ধাপসমূহ বর্ণিত হয়েছে, তা আজকের আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞানের ভাষায় অবাক করার মতো সামঞ্জস্য খুঁজে পায়। কোরআনের একাধিক সূরায় মানুষের সৃষ্টি নিয়ে ধাপে ধাপে বর্ণনা আছে—নুফা (বীর্যের একটি অংশ), আলাকা (ঝুলে থাকা/রক্তমাংসের দলা), মুদগাহ (চিবানো মাংসপিণ্ড), অস্থি, অস্থির উপর মাংস, এবং শেষে পূর্ণাঙ্গ মানব। এটি সাত শতাব্দী পূর্বে বলা হলেও আধুনিক এমব্রিওলজির নিখুঁত পর্যবেক্ষণের সাথে এক রহস্যময় মিল রেখে চলে। নুফা: নিষিক্তকরণের সূচনা ধাপ   আধুনিক জীববিজ্ঞান দেখায়— •    লক্ষাধিক শুক্রাণুর স্রোত থেকে মাত্র একটি নিষিক্তকরণে সক্ষম হয়। •    নুফা শব্দটি নির্দেশ করে “অত্যন্ত ক্ষুদ্র একটি অংশ”, যা এই বিজ্ঞানসম্মত ঘটনা ব্যাখ্যা করে। এই বিষয়টি অতীতে কেউ জানতো না। মানুষের চোখে শুক্রাণু দৃশ্যমান নয়। আজ মাইক্রোস্কোপিক পর্যবেক্ষণে নুফার ধারণা আরও স্পষ্ট। আলাকা: ঝুলে থাকা কোষগুচ্ছ কোরআন এই ধাপটিকে “আলাকা” বলে উল্লেখ করেছে। আরবি ভাষায় এর অর্থ— •    ঝুলে থাকা, •    রক্তমতো দলা, •    আঠালো বস্তু। আজ এমব্রিওলজির চিত্র দেখায়— •    ভ্রূণ জরায়ুর দেয়ালে লেগে (implant) থাকে। •    এর আকৃতি রক্তদলার মতো দেখতে। •    স্টেম সেলগুলো আঠালোভাব ধারণ করে। এটি কোরআনের ‘আলাকা’ শব্দের তিনটি অর্থের সাথেই সরাসরি সামঞ্জস্যপূর্ণ। মুদগাহ: চিবানো মাংসের মতো আকৃতি এ ধাপটি কোরআনে অত্যন্ত বিচিত্রভাবে বর্ণিত। আধুনিক আল্ট্রাসনোগ্রাফির ছবি দেখলে— •    ২৬–৩০ দিনের ভ্রূণ সত্যিই একটি “চিবানো মাংসপিণ্ড”-এর মতো দেখায়। •    somite নামক অংশগুলো দাঁতের দাগের মতো চিহ্ন সৃষ্টি করে—যা চিবানো মাংসের দাগের সদৃশ। এটি মধ্যযুগে কল্পনাতীত। হাড় সৃষ্টি →হাড়েমাংসআবরণ কোরআনে বলা হয়েছে— “তারপর আমরা হাড় সৃষ্টি করলাম, তারপর হাড়ে মাংস পরিয়ে দিলাম।” এমব্রিওলজি দেখায়— •    প্রথমে cartilaginous skeleton তৈরি হয়। •    পরে তার চারপাশে মাংসপেশি গঠিত হয়। এটিও কোরআনের ধাপগত বর্ণনার সাথে মিলে যায়। গবেষকদের ব্যাখ্যা বিশ্বখ্যাত এমব্রিওলজিস্টDr. Keith Moore, যিনি “The Developing Human” বইয়ের রচয়িতা, বলেছেন— “কোরআনে ভ্রূণ গঠনের বর্ণনা আমার গবেষণার জন্য নতুন দিগন্ত খুলে দিয়েছে।” আধুনিক যুগে এর তাৎপর্য •    ধর্ম ও বিজ্ঞানকে এক বন্ধনে যুক্ত করে। •    বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রতি মুসলিম সমাজে আগ্রহ জাগিয়েছে। •    মানবদেহ নিয়ে গবেষণায় কোরআনিক উল্লেখ নতুন কৌতূহল সৃষ্টি করেছে।   ফুটনোট: ১. Keith L. Moore, The Developing Human, 7th Edition. ২. Journal of Embryology & Reproduction, Vol. 52.   লেখক : এম. ইমরান, বিশ্লেষক ও গবেষক  

ভাষা মানুষের চিন্তা, ইতিহাস ও সভ্যতার প্রধান বাহন। আরবি ভাষার ইতিহাসে কোরআন অবতীর্ণ হওয়ার মধ্য দিয়ে ভাষার যে বিপ্লব ঘটে, তা শুধু ধর্মীয় নয়—সাহিত্য, ব্যাকরণ, বাক্যতত্ত্ব এমনকি আধুনিক ভাষাবিজ্ঞানের গবেষণাতেও নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছে। সপ্তম শতকের আরব ছিল মৌখিক সাহিত্যের রত্নভাণ্ডার, সেখানে কবিতা ছিল মর্যাদার সর্বোচ্চ আসন। শক্তিশালী কবি গোত্রের প্রতিচ্ছবি, মর্যাদা এবং সাংস্কৃতিক শক্তির প্রতীক ছিল কবিতা। আর এই সমাজেই কোরআন অবতীর্ণ হলো এমন এক ভাষা-রূপে, যা আরবি কবিদের বিস্মিত করেছে, বাকরুদ্ধ করেছে এবং সাহিত্যিকদের চ্যালেঞ্জ ছুঁড়ে দিয়েছে। কোরআনের ভাষা কখনো কবিতা নয়, আবার সরল গদ্যও নয়। এর ছন্দ, রূপক, উপমা, যুক্তি, শব্দচয়ন, বাক্যবিন্যাস—সব মিলিয়ে এটি গদ্য ও কবিতার মাঝামাঝি এক নতুন শৈলী। ভাষাতত্ত্ববিদেরা এটিকে “Qur’anic Style” নামে ডাকে। ভাষার এমন গঠন আরবিতে আগে কখনো ছিল না। অপ্রতিদ্বন্দ্বী চ্যালেঞ্জ: “এমন একটি সূরা তৈরি করে আনো” কোরআনে বহুবার চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে— “যদি সন্দেহ থাকে, তবে এর মতো একটি সূরা এনে দেখাও।” আরব ছিল ভাষার ওস্তাদদের কেন্দ্র। তবুও কেউ সেই চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করে সফল হতে পারেনি। কারণ— •    কোরআনের গঠনশৈলী তৎকালীন আরবি কবিতার নিয়ম মানে না, •    আবার তাদের প্রচলিত গদ্যের ধরনেও পড়ে না। এটি এক স্বতন্ত্র, অনন্য রূপ। শব্দের গণিত: কোরআনে শব্দ ব্যবহারের পরিমিতি আধুনিক কম্পিউটেশনাল ভাষা বিশ্লেষণে দেখা গেছে— •    “দিন” শব্দটি এসেছে ৩৬৫ বার •    “মাস” এসেছে ১২ বার •    “পুরুষ-নারী” শব্দদ্বয় সমান সংখ্যকবার •    “শয়তান” ও “ফেরেশতা” প্রতিপক্ষ শব্দ হিসেবেও সমান সংখ্যায় ব্যবহৃত এগুলো কাকতালীয় হিসেবেই মেনে নেওয়া কঠিন। আধুনিক ভাষাবিজ্ঞান কী বলে? MIT ও আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাষা গবেষকেরা দেখিয়েছেন— •    কোরআনের বাক্য গঠনে বিশেষ ছন্দ থাকে •    শব্দের পুনরাবৃত্তি ও শব্দ-সমতা ভাষাবিজ্ঞানের “balanced structure” ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ •    কোরআনের ব্যাকরণিক শৈলী আরবি ভাষায় নতুন ব্যাকরণ রচনা করে দিয়েছে—আজও “নাহু” ও “সরফ” এর ভিত্তি কোরআন কোরআনের ভাষা কি অলৌকিক? ভাষাবিজ্ঞানীরা এ বিষয়ে ব্যাখ্যা দেন— •    যে ভাষা সাধারণ মানুষের সৃষ্টির বাইরে বিশেষ গঠনমূলক বৈশিষ্ট্য দেখায় •    দীর্ঘ ১৪০০ বছর ধরে যার শৈলী অনুকরণযোগ্য নয় •    এবং যেটি পরবর্তীতে একটি ভাষার ব্যাকরণিক কাঠামো তৈরি করে— তা অবশ্যই ব্যাখ্যাতীত ‘linguistic miracle’ এর পথ খুলে দেয়। আধুনিক যুগে প্রাসঙ্গিকতা আজকের যুগে, যেখানে ভাষা বিশ্লেষণ, AI ভাষা মডেলিং, computational linguistics—এসবের ব্যাপক ব্যবহার, কোরআনের ভাষা নতুন গবেষণার ক্ষেত্র হয়ে উঠেছে। AI গবেষকেরা কোরআনের ছন্দ-গঠনকে 'mathematical symmetry' বলে উল্লেখ করেছেন।   ফুটনোট: ১. M. Abdel Haleem, Oxford Univ. Press—“The Qur’anic Style is simply inimitable.” ২. Dr. Raymond Farrin—“Qur'an demonstrates ring composition and mathematical precision.”  

বাংলাদেশের আকাশে আজ ১৪৪৭ হিজরি সনের জমাদিউস সানি মাসের চাঁদ দেখা যায়নি। ফলে আগামীকাল ২২ নভেম্বর (শনিবার) জমাদিউল আউয়াল মাস পূর্ণ ৩০ দিন হয়ে যাবে এবং ২৩ নভেম্বর (রোববার) থেকে নতুন মাসের গণনা শুরু হবে।   শুক্রবার (২১ নভেম্বর) সন্ধ্যায় বায়তুল মুকাররমে অনুষ্ঠিত জাতীয় চাঁদ দেখা কমিটির সভায় এই সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। সভায় ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের সচিব মো. ইমতিয়াজ হোসেন সভাপতিত্ব করেন। সভায় ইসলামিক ফাউন্ডেশন, জেলা প্রশাসন, বাংলাদেশ আবহাওয়া অধিদপ্তর ও মহাকাশ গবেষণা ও দূর অনুধাবন প্রতিষ্ঠান (স্পারসো) থেকে প্রাপ্ত তথ্য পর্যালোচনা করে এ সিদ্ধান্ত নেয়া হয়। সভায় ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের অতিরিক্ত সচিব, ইসলামিক ফাউন্ডেশনের মহাপরিচালক, মন্ত্রিপরিষদ ও ওয়াকফ প্রশাসনের ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তাসহ ঢাকা আলিয়া মাদ্রাসা, চরমোনাই আহছানাবাদ রশিদিয়া কামিল মাদ্রাসা, চট্টগ্রাম আন্তর্জাতিক ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয় ও অন্যান্য ইসলামিক প্রতিষ্ঠানের বিশিষ্ট শিক্ষকরা উপস্থিত ছিলেন।